Adalbert Stifter und Peter Rosegger: Literatur zwischen Schnee und Eis

Der im Böhmerwald geborene Adalbert Stifter wurde in seinen Beschreibungen stark von den Forschungen des Geografen und Alpinisten Friedrich Simony beeinflusst. Der Bergsteiger, der die Gebirgsregion im Salzkammergut erschlossen hatte, veröffentlichte damals in seinen Berichten die Begehungen der Gletscher des Dachsteinmassivs. Als Simony 1843 das weitläufige Gebiet kartierte, schlug er sein „Basecamp“ genau dort auf, wo heute die Simony-Schutzhütte Bergsteigern Schutz und Unterkunft bietet – am Fuße des Hallstätter Gletschers. 1845 reiste Adalbert Stifter schließlich mit seiner Frau nach Hallstatt und unternahm mit Simony eine Wanderung ins nahe Echerntal bei Hallstatt in Oberösterreich.

Als die beiden befreundeten Männer bei ihrer Tour auf zwei Kinder trafen, die davon erzählten, in einer Steinhöhle Schutz vor einem Unwetter gesucht zu haben, dürfte das endgültige Handlungsgerüst der „Bergkristall“-Erzählung entstanden sein. Auch Konrad und Sanna, der Bub und seine kleine Schwester, suchen im literarischen Gegenstück Schutz unter einem Dach aus Felsen und wärmen sich mit dem Kaffee, den ihnen die Großmutter für ihre Eltern mitgegeben hatte. In der Nacht hören die Kinder das Eis krachen und beobachten am Nachthimmel wandernde Nordlichter, ein Naturschauspiel, das sie vor dem todbringenden Schlaf bewahrt.

In der Morgendämmerung brechen die beiden auf und entdecken bald den Schein der Fackeln eines Suchtrupps. Männer der beiden Bergdörfer haben eine gemeinsame Suchaktion veranlasst, hören nun das Rufen der vermissten Kinder und bringen sie zu ihren Eltern ins Tal zurück.
Die gemeinsame Rettungsaktion führt zu einer Versöhnung der Menschen dies- und jenseits des Berges, hebt die Gegensätze zwischen den Bewohnern auf, die einander zuvor als Fremde betrachtet hatten. Nun kann es für die Menschen beider Dörfer Weihnachten werden.

Die stille Zauberwelt des Winters, verbunden mit den Mühen des Bergbauernlebens, lässt sich in zwei Weihnachtsgeschichten des berühmt gewordenen „Waldbauernbub“-Erzählbandes nachvollziehen. In „Als ich Christtagsfreude holen ging“ beschreibt Rosegger den ewig langen Weg vom heimatlichen Hof am Alpl ins ferne Mürztal. Von dort musste er Zutaten für das Weihnachtsessen für die Großfamilie besorgen. Stundenlanges Gehen über rutschige steile Hänge und durch tief verschneite Wälder gehörte zum kräftezehrenden Alltag in dieser abgeschiedenen Welt. In einer weiteren Erzählung, „In der Christnacht“, schildert Rosegger die nächtliche Wanderung zur Christmette.

Wer heute vom Kluppeneggerhof, dem noch original erhaltenen Geburtshaus Roseggers, im Winter nach St. Kathrein am Hauenstein wandert, mag die Anstrengungen ermessen, die der Weg durch das steile, tief verschneite Gelände erforderte. Roseggers Christnacht-Erzählung nimmt übrigens eine ähnlich dramatische Wendung wie Stifters „Bergkristall“, als auf dem Rückweg der kleine Peter den begleitenden Großknecht aus den Augen verliert und plötzlich alleine mitten im Wald herumirrt. Knapp vor dem Erfrieren wird er vom sogenannten Mooswaberl, einer alten Bettlerin, gefunden und den Eltern übergeben. So findet auch diese Weihnachtsgeschichte – wie viele andere – ihr „Happy End“.